Хабаровск православный
→
Журнал
Журнал
Метка — Общество.
«Выжить самому»
День памяти святых апостолов Петра и Павла, лето 2001 года. Многочасовой перелет через всю страну в столицу Чукотки Анадырь, смена времени и климата, печаль расставания с друзьями и любимой школой, неопределенность будущего. Я, молодой священник, выпускник Московской Духовной Академии, шесть лет назад предстал перед очами епископа Анадырского и Чукотского Диомида в полном смятении чувств. Владыка, служивший в тот день вечернюю службу один, без пономарей и сослужащих, минут сорок упорно поворачивался спиной, не замечая робких попыток взять благословение. Наконец я услышал: «А-а, приехал, не сбежал. Ну, хорошо! Поедешь настоятелем в Лаврентия…».
Значение личной нравственности педагога в воспитании духовности ученика
Всем известно, что педагог в переводе с греческого означает «ведущий ребенка», и потому он должен вести ученика за собою, а не толкать его в спину. Педагог, прежде чем научить чему-либо ученика, должен сам уметь это делать, быть профессионалом и хорошо знать свой предмет. Без сомнения, эта истина относится и к сфере духовности.Каждый человек, когда начинает изучать что-либо новое и неизвестное, становится подобен ребенку: он также смотрит на мир широко открытыми глазами, также ищет, кто бы взял его за руку и ввел бы в изучаемый предмет. Это – своего рода рождение в новый неизведанный мир. И никакие учебники не смогут заменить живого преподавателя, человека, который стал бы нашим руководителем в этом новом мире.
Представим себе на минуту, что врач, сам страдающий от заразной болезни, например, гриппа или чумы, пришел лечить больного легкой простудой? Что сделает такой врач?
Традиции отечественной педагогики в воспитании духовности
Основоположник русской научной педагогики Константин Дмитриевич Ушинский в свое время писал: «Современная педагогика исключительно выросла на христианской почве, и для нас не христианская педагогика есть вещь немыслимая – безголовый урод и деятельность без цели, предприятие без побуждения позади и без результатов впереди...» Этим выражением ученый метко указывает на то, благодаря чему отечественная педагогика зародилась, прошла становление и без чего она превращается в напрасное дело.События последних лет показали, что мы многое потеряли. Мы разучились жить по законам предков. Наша культура, наш быт утратили многие традиции. Исчезает прежнее отношение к труду как к служению Родине, на наших глазах разрушаются наука и образование, из сознания молодежи вытравливаются такие понятия, как патриотизм, долг, честь, и, наоборот, пропагандируются жестокость и насилие. Мы потеряли преемственность традиционного уклада жизни, и нам предстоит ее восстанавливать.
Успех в воспитании молодого поколения -
в помощи нахождения нашими детьми смысла жизни
Уважаемые дамы и господа!Проведение данного мероприятия свидетельствует о понимании важности непреходящих ценностей в деле воспитания юных граждан нашей страны. Все живое имеет свое начало, свои истоки. Есть они и у нас – у каждого в отдельности и у народа в целом. Благодаря этим истокам мы стали такими, какими мы знаем себя, народом со своими традициями и идеалами. Все мы хотим от наших детей одного и того же – чтобы они стали добрыми, честными, терпеливыми, благодарными. В этих представлениях мы не отличаемся от своих родителей и от их родителей, живших пятьдесят, сто и даже тысячу лет назад. Дело все в том, что эти идеалы вытекают из одного источника – богатой духовности нашего народа, основанной на евангельских заповедях. Отечественная педагогика, как писал основоположник научной педагогики в России Константин Дмитриевич Ушинский, выросла исключительно на христианской почве.
Золотой период противоречий. Китайская Компартия борется с идейными уклонами
Накануне открывшегося 15 октября в Пекине XVII съезда Коммунистической партии Китая (КПК) средства массовой информации страны характеризовали ситуацию в стране как «золотой период развития» и в то же время как «период разительных противоречий». Предлагая с оптимизмом смотреть в будущее, партия признала существование серьезных проблем, беспокоящих население. В ходе разъяснительной кампании членам КПК и всему населению рекомендовали воспринимать возникновение противоречий как неизбежное и нормальное явление в процессе осуществления реформ. Однако было признано, что в обществе при оценке этих проблем и поиске путей их решения распространились «нездоровые уклоны», способные привести к идейному хаосу.Накануне сегодняшнего съезда партийная пропаганда призывает «не бросаться из крайности в крайность». Если в прошлом в Китае предпочитали говорить только о достижениях...
Актуализация необходимости изучения трудов Н.О. Лосского. Часть 3.
Изучая философское наследие Н. О. Лосского и критическую литературу о нем, мы пришли к выводу, что в таком аспекте творчество русского философа не рассматривалось. Н. О. Лосский в русской истории философии понимался как гносеолог, прежде всего. Тогда как гносеология, на наш взгляд, лишь фундамент, на котором философ выстроил добротное здание идеалреализма. Философские взгляды Н. О. Лосского в целом мало изучены. На родине творчество философа долгое время не исследовалось всесторонне. Но тем не менее оно присутствовало как объект критики (и не всегда негативной) в работах Л.А. Коганий, И.П. Луевой, П.Л. Гайденко, а позднее В.Л. Круткина, Е.Г. Томилова , Ю.Ф. Абрамова, Н.Н. Старченко. Наиболее основательной, по нашему мнению, является работа П.П. Гайденко «Идеал-реализм и диалектика органической целостности», опубликованная как раздел в книге «Идеалистическая диалектика в XX столетии» в 1987 г. Автор (по советским меркам) профессионально и (по ним же) непредвзято характеризует систему русского философа...Актуализация необходимости изучения трудов Н.О. Лосского. Часть 2.
Почему так актуальны для нас сегодня идеи Н. О. Лосского? Лучше, чем сказал об этом С.Н.Булгаков в статье «От марксизма к идеализму» в 1903 году, пожалуй сказать трудно. «В чем современное сознание нуждается больше всего, спрашивал философ, – какова духовная жажда современного человечества? Оно жаждет больше всего положительного всеединства. По его мнению, современное сознание, разорванное, превращенное в обрывок самого себя...Актуализация необходимости изучения трудов Н.О. Лосского. Часть 1.
Теперь, по прошествии двух десятков лет открытости и свободы слова, не вызывает ни какого сомнения утверждение, что творческое наследие Н. О. Лосского входит в золотой фонд русской философии XX века. Возвращение его идей на родную землю и пристальный интерес к ним научного мира воспринимаются знатоками и исследователями как естественное и долгожданное событие. Но то, что это давно ожидаемое возвращение совершается...«Зерцало аскетической твердости» – святитель Иоанн Шанхайский
Масштабы деятельности святителя Иоанна поражали современников, особенно если учесть, что его паства состояла из нищих изгнанников, Церковь за рубежом также бедствовала и не имела возможности помогать шанхайской епархии, о помощи от гонимой Церкви в Отечестве нечего было и думать. Но, тем не менее, в короткий срок владыка Иоанн (так любовно до сих пор называют его православные верующие всего мира) построил в Шанхае величественный собор в честь иконы Пресвятой Богородицы «Споручница грешных» и детский приют, в котором за годы его существования получили кров и заботу 1500 сирот и нуждающихся детей, русских и китайских. И поистине чудом Божиим было то, что все эти великие труды он осуществлял в то время, когда Китай был охвачен непрекращающейся войной, сначала гражданской, а затем и японо-китайской.Духовно-нравственная безопасность России в XXI веке
Проблема противодействия деятельности деструктивных религиозных организаций в Российской Федерации на сегодняшний день привлекает внимание многих исследователей и специалистов в области юриспруденции, сектоведения, психологии и политологии. Еще несколько лет назад существование многих религиозных культов на территории Российской Федерации рассматривалось лишь в качестве положительного результата реализации на практике демократических принципов построения правового государства. Многоконфессиональность, веротерпимость, свобода совести долгий период времени были центральными категориями государственно-правовой политики в области регулирования деятельности религиозных объединений. Однако Россия, столкнувшись с опасными последствиями данной деятельности, повторила путь развития государственно-религиозных отношений многих европейских государств.С проблемой деструктивных культов западный мир столкнулся еще в 60-70-е годы. Вопрос об их деятельности неоднократно был рассмотрен в Евро-парламенте, а в феврале 1996 года в его постановлении отмечены следующие противоправные действия деструктивных культов...
«Губернаторам православных областей нужно брать пример с Р. Кадырова»
Известный исламовед, руководитель правозащитного центра Всемирного русского народного собора Роман Силантьев высоко оценил способность Рамзана Кадырова в кратчайший срок отстоять права религиозного большинства Чеченского республики.«Рамзан Кадыров и его сподвижники заслуживают самого глубокого уважения за свою искренность и прямолинейность. Всего за месяц они расставили последние точки над i в вопросе об особой модели национально-религиозной политики в Чечне», - заявил Р. Силантьев «Интерфаксу» во вторник.
Он пояснил, что «в то время как Русская православная церковь годами бьется за «Основы православной культуры», получая в свой адрес потоки критики и оскорблений, в Чечне во всех школах преподается ислам...
Значение этого события трудно переоценить
Возлюбленные о Господе отцы, братия и сестры!Милостью Божией, с 24 сентября по 4 октября, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, на нашу землю прибывает особо чтимый Феодоровский образ Божией Матери. Значение этого события трудно переоценить, ибо Феодоровская икона сыграла огромную роль в становлении и укреплении российской государственности.
Древний чудотворный образ прибыл на Русь из Византии не позднее XII века. До монголо-татарского нашествия икона находилась в Городце, и уже в тот период прославилась многими чудесами. Вследствие трагических событий нашествия иноземцев образ Богоматери попал на костромскую землю, где находится и по сей день. Именно Феодоровским образом Пречистой Девы великий князь Ярослав Всеволодович в 1239 году благословил своего сына – благоверного князя Александра Невского – на брак с полоцкой княжной Брячиславой. С этой иконой в 1272 году костромской князь Василий Ярославич вышел навстречу огромному татарскому войску и разгромил его.
На восточном форпосте России
Специфика Камчатки в том, что это очень отдаленный от центра России регион. Наше священство постоянно участвует в культурной, научной, образовательной жизни полуострова. Без нас не обходится ни одно значимое событие, причем мы даже не сами приходим – нас приглашают. Плюс ко всему у нас очень добрые отношения с местной прессой. Журналисты поддерживают нас во всем, за что им низкий поклон и Божие благословение. Еженедельно проходят часовые передачи по телевидению. Люди могут задать вопрос священнику в прямом эфире. Такие передачи пользуются большим вниманием зрителей, думаю, это показатель того, что люди с интересом относятся к вере, к Церкви.У нас очень крепкие, доброжелательные отношения с армией. Было много сказано и написано о походе подо льдами Северного Ледовитого океана на атомном подводном крейсере «Томск», во время которого я выполнял обязанности духовника и корабельного священника. Кто-то, возможно, оценил это событие как популистскую акцию, но оно до сих пор имеет огромные последствия. У нас нет ни одного подводника, который не то что отрицательно, а равнодушно относился бы к вере. Моряки-подводники венчаются, крестят своих детей. И это, я считаю, в традициях нашего воинства.
Актуальные проблемы противодействия нетрадиционным культам
в дальневосточном регионе
В начале 90-х годов, с момента либерализации российского законодательства в области религиозных прав и свобод, в Россию внедрились многие нетрадиционные религиозные организации. Как показала практика, деятельность данных организаций в Российской Федерации сопряжена с насилием над гражданами или иным причинением вреда их здоровью, с побуждением граждан отказу от исполнения гражданских обязанностей или к совершению иных противоправных деяний.Территория Дальнего Востока стала лакомым кусочком для представителей нетрадиционных религиозных организаций. Используя географическую близость, многие религиозные культы, имеющие корейское, китайское или японское происхождение, стали активно проводить свою «миссионерскую» деятельность на территории Российского Дальнего Востока.
Да пребывает милость Богородицы со всеми нами!
Преосвященнейшие архипастыри, всечестные отцы, дорогие братья и сестры!Милостью Божией дальневосточные епархии нашего Отечества сподобились ныне приобщиться к благодати, источаемой от великой святыни Русской Православной Церкви — чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери.
История этого образа Царицы Небесной, на протяжении без малого восьми веков пребывающего в Костроме, хранит память о многих чудесных событиях и явлениях милости Пресвятой Богородицы, совершавшихся с древних времен до наших дней по молитвам у лика Феодоровской иконы, бывшей некогда моленным образом святого благоверного великого князя Александра Невского.
Пред этой иконой в 1613 году юный Михаил Феодорович Романов в стенах костромского Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря принял всенародное избрание на российский престол, что стало началом преодоления трагической эпохи Смутного времени.
RSS
